有人说女人似水，又道男人如泥？泥须水塑方成形，男人是需要女人塑造的。没结婚的男人是散泥，品质再，终成不了形。行为放荡的男人是稀泥，随波逐流，终被水冲掉，也成不了形。也有些男人，结了婚也是白结，那是扶不起的烂泥！但是，泥是泥，水是水。泥和水永远有不同的特质。真正的男女平等应该是：女人使男人更像男人，男人使女人更像女人！

　　女人似水，男人胜火。女人是水做的，所以女人的眼泪也特别多。男人怕女人流泪，就像火怕水。女人流泪的时候，简直让人肝肠寸断！所以，好男人别让心爱的女人流泪。

　　女人似水，还由于金钱似火。男人有了钱，别去找女人，也不要为了女人而去找钱。男人、金钱、女人三条线，要保持平行。或许男人只能在水与火之间生存，而不要在水火之中去冒险。否则，要么被火烧成焦炭，要么被水所吞噬。

　　女人似水，男人是茶。茶的丰富如同男人内涵，水的柔情又恰似女人的温婉。陆羽在《茶经》中提及，好茶配好水，男人女人亦然。鄙人的茶还是冻顶乌龙，三泡有余香，水愈热而香愈浓。茶泡好了，你的周围满是氤氲的茶香。品茗的时候，不妨也想一下，怎样的茶配怎样的水？怎样心对怎样的人？若水肯迁就一下茶，茶肯适应一下水，泡出来的该是怎样的清香？

　　女人似水，水过冷则为冰，水过烈则为酒。为冰，透明而干硬；为酒，香醇却醉人。

　　女人似水。井水女人甘甜而朴实，恪守着自己那方小天地，却也悠悠然透出丝丝缕缕温情；河水女人欢荡而自如，一路“裙袂飞扬”，于是当男人准备卷起裤脚下河时，就有了“井水不犯河水”；自来水女人来去匆匆，还带来些“漂白粉”的气息，哗哗几下就没了影踪；纯净水女人纯洁而无害，却少了点儿自然之“野性”；海水女人是够猛的吧，来势汹汹，扑面而来，又涩又咸，真有点儿让人措手不及。

　　老子曰：水善，利万物而有静，居众人之所恶，故几于道矣。意思是水具有种种美德，滋润万物而又不与万物相争，处于人人都不愿意的低洼处，一成不变地保持着固有的平静。因此水性更接近于“道”的本质属性。女人似水，似水的女人心底常漾起一圈圈涟漪，似水的女人还渴望一份云卷云舒、流动无滞的性情。但同时，阴阳讲究平衡，阴阳需要调和。男女之间也需要不断地沟通和调和，而非无休止的指责和对立。大道似水、柔情似水……哦，似水的女人，该找个像什么的男人？

　　贾宝玉有句流行甚广的名言：“女人是水做的。”然而《圣经》上却又截然相反，说女人是火。女人是火，强大的男人，譬如楚霸王项羽，法国的拿破仑都在女人桃色的火焰下，一个个百炼钢化作绕指柔了。想起若干年前读到过一篇文章，说女人是水的外形和火的本性的结合，于是水火相融于一体。这样便推导出一个结论：女人似酒。

　　想一想罢，女人怎么不是酒呢？其实各式各样的酒就如同各式各样的女人。

　　洋酒那矜持的和别有的怪味，品饮之际，就像面对性格高傲孤静的女人，她们从不用正眼看人，总是高高在上，她们是可以迷死人的冷艳的贵妇，但总不能点燃别人心中的热情，当然她们自己心头潜藏的暗火，葡萄酒旅游网也不易被别人拨亮。

　　撩人是女儿红，浓香尽在国窖中。在女儿红的醇香中，在1573的香醇下，有红裙少女，肌香盈盈，踏歌含笑而来，她樱唇轻启，美目流盼，更不必檀板轻敲，低吟浅唱，你就心旌神摇，目眩神迷了。你这时一杯在手，小口品饮，芬芳的醇香中，你似沉浸于初恋之中，定然会回味无穷……

　　有些酒，上口醇和，而狠劲十足，如同四十岁左右风韵犹存的女人，非打起十二分精神不足以深解与应对，不能自恃余勇可贾而掉以轻心，该记住得放手时且放手。各种各样的果酒、香槟，那不过是青楼上的姑娘，逢场作戏而已，绝无余味留存舌根。她们娇态有余，性情不足。茅台是雍容华贵的一品夫人，睥睨一切，使人难以一亲芳泽，只堪仰视，不能亲近。鸡尾酒像缺乏个性的粗鄙的女人，艳而妖，媚而俗，仅可略与周旋，不堪情意交接，身心相投。

　　雅俗同赏的女人如郎酒，知冷知热，善解人意。她们没有华贵的包装，一生红袖添香，如今曾经沧海，但真情沉淀下来，相夫教子，一切尽在不言中。那份执着和挚爱，历久弥新。

　　红酒甘甜无比，如蜜般甜。谷烧、白干其清如水，味极浓烈。药酒养颜治病、强身健体。茅台、威士忌通常归属于将相王侯、风流才子。黄酒、啤酒自然、朴实，可能会真诚到永远，相伴到永远。

　　酒的种类多矣，当然女子的种类也多矣，喝酒有其乐趣，欣赏女人的乐趣也值得体味。闻香识味，切不可贪杯，好酒须得有好心情，放点耐心和真心，才能品出真味，好女人亦如此。好瓶装的不一定是好酒，就像漂亮的女人不一定就是好女人。贪杯的人求的是量，往往会错过许多好女人，好女人犹如好酒，可遇不可求，没有好的兴致和心情，就会擦身而过。有人喜欢收集好看炫人的美丽，而真正会喝酒的人，是要在乎酒的内容和品味。

　　好酒不多，这是会喝酒的人的真心话；好女人不多，这是懂女人的人的感受。所以，尤应珍惜。人生得遇一个好女人，够回味一辈子的。